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【中通快遞香港】再説宋朝的下半身文化:戴綠帽子不生氣是“宰相肚裏能撐船”

2020-10-15  佛山茂華叔

再説宋朝的下半身文化:戴綠帽子不生氣是“宰相肚裏能撐船”

     有圈內的朋友看到吾文《一樹梨花壓海棠,宋朝焉能不滅亡?》(見筆者“360圖書館”10月13日文)後,對文中宋朝是否形成了了下半身文化發出了詰問:“真的形成了下半身文化嗎”?對此,俺持肯定觀點,並專作此文進一步闡述。

   所謂文化,它不是個別社會現象,而是一種社會風氣,一種社會思潮,一種廣泛的社會接受和認可。宋朝不但形成了下半身文化,而且氾濫成災,充斥朝野上下,縱是宋朝宰相王安石這樣的人也沒能擺脱。

   王安石中年喪妻後也續絃了一個十八歲的名叫姣孃的妾,這當然也是“一樹梨花壓海棠”的婚姻。姣娘出身名門,不但長得好看,還多才多藝,琴棋書畫無一不通。對於一心朝政的王安石來説,中年喪妻後,其實心裏已經沒有什麼再婚的打算了,只想集中精力把他的變法改革做好。可王安石還是娶了姣娘。王安石可不是沉迷於姣孃的美色才氣,而是宋朝的下半身文化厲害得讓他無法擺脱。這樣的婚姻,自然實少名多。

   實少名多的婚姻和下半身文化對姣孃的雙重作用,使姣娘跟宰相府裏的年輕僕人私下幹起了偷情的勾當。這事不久便被王安石撞上了。那天王安石跟神宗皇帝一起討論變法改革的事回家晚了,當王宰相走到自己的卧室門旁時,姣娘與僕人正在牀上調情,淫言穢語從牀上傳到門外,不堪入耳。此事要是發生在今天的任何一個人頭上,都會有這對姦夫淫婦的苦頭吃;發生在大官身上更是性命難保。但發生在宋朝,情況就大不一樣了。王大宰相卻是忍氣吞聲地轉身走開,只是此時的王大宰相“腦筋不會急轉彎”,一頭撞上了院中的樹幹。夜深夜靜,這一撞,把樹上的老鴰窩裏鴰鳥驚得“咕咕”叫。王大宰相氣不打一處來,拿起一根竹杆對着鴰窩亂捅,鴰鳥傾巢而出,驚恐之聲把屋裏的僕人嚇得聞聲跳後窗而逃。

   一晃到了中秋節,是攤牌的時候了。王安石特意攜姣娘吃酒賞月。酒過三巡,王安石對着姣娘刻意吟詩一首:"日出東來還轉東,烏鴉不叫竹竿捅。鮮花摟着棉蠶睡,撇下乾薑門外聽。"姣娘是個才女,當然知道老夫君説的是什麼,也早就知道她與僕人偷情被老夫君發現了。要是在今天,女人臉皮縱是比城牆還厚,此刻也會無地自容。但在宋朝就不一樣了。姣娘不但面不改色心不跳,還吟了一首詩迴應:"日出東來轉正南,你説這話夠一年,大人莫見小人怪,宰相肚裏能撐船。"王大宰相一聽,不但怒氣全消,還開了竅,不久還贈給姣娘白銀千兩,讓她跟那個僕人成了親。

   這便是"宰相肚裏能撐船"的由來。

   此事傳開後,宋朝人不但對自己的宰相沒有任何非議,還敬佩有嘉,覺得自己的宰相寬宏大量了不起。

   當朝宰相尚且如此,由此可知,在宋朝,“一樹梨花壓海棠”決不是特例,折射出的是宋朝的下半身文化。

   下半身文化一旦形成,必須消蝕社會意志,顛覆人的世界觀、人生觀和價值觀,這樣的國家一定是弱不禁風的國家,社會的審美一定會嚴重扭曲,這個時代的倫理道德必然遭受重挫,是非善惡顛倒錯亂。正因如此,直接和間接地導致了宋朝的覆亡。

   宋朝後期,做漢奸也不再是恥辱的事情,人人知道秦檜裏通外國,但他還是照樣做丞相,而精忠報國的岳飛卻冤死風波亭。宋朝叛將張弘範帶領蒙古軍滅掉宋朝之後,還得意洋洋地在崖山上留下巨幅石刻:“張弘範滅宋於此”。有人説“崖山之後,再無中國”,很大程度上就是指宋朝下半身文化對中華文明的嚴重摧殘。這種摧殘是可怕的,不但使'中國從宋朝以後就沒有出過戰略家,也使往後的中國歷史的每次衰落都與下半身文化密切相聯。

   真正徹底剷除下半身文化的是新中國。新中國不但在一夜之間全部蕩清了舊社會遺留的下半身文化的污泥濁水,還以法律的手段把下半身文化打進了地獄。新中國前三十年只有三部法律:《憲法》、《刑法》、《婚姻法》,都對下半身文化給予痛擊。《婚姻法》還把一夫一妻,結婚和離婚自由寫入法條,從此使國家的精神面貌煥然一新,國家迅速由弱變強,不斷壯大至今。這是舉世皆知的事,本文不作多述。

   綜上所述,我們可以得出這樣的結論:國家興旺必然是文化健康繁榮的結果,保護和建設好吾華文化,是我們每個人都不容忽視的、應該身體力行的大事。這也是俺專作此文的用心所在。

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